여성 향수 민족주의의 부활을 목격, 네오 전통과 종교 부흥 - 사회 세력이 그들을 처음으로 인기를 한정할, 난로, 배우자와 자녀와를 "해방"그들의 "강제 노동"을 공산주의를합니다. 부정적인 인구 통계 학적 동향 (평균 수명과 출산율 저하, 많은 낙태, 늦은 결혼, 높은 이혼율 증가의 자살 속도) 공모 자극하기 위해 "우리가 죽음의 나라"와 피할 수없는 절규 - 강조를 다시 여성의 생식 기능을합니다.

도덕의 낙태에 대한 논쟁이 치열 요새 천주교 분화 원리주의 (예를 들어 폴란드와, 작은 학위를, 리투아니아)에서뿐만 아니라 성곽의 합리적인 불가 지론과 같은 체코 공화국합니다. 호기심, 매춘과 여성 인신 매매가 피할 수없는 받아들여합니다. 아마도이 남성 들만의 때문에이 필요합니다.

사실,이 페미니스트 지식과 이론, 둘 다 민족주의, 자본주의는 "가부장"합니다. 상호 배타적 민족주의에 할당하는 역할을 명확하게하고 남성과 여성합니다. 후자의 주부 들이나하는 역할을하고 아기합니다. 자본주의를 장려 난공불락의 남성 엘리트의 형성, 새로운 기술이 주로 남성 독점 알리고, 하인과 낮은 숙련을 제거 (여성의) 남성의 특성과 같은 작업 및 선수야 침략과 경쟁력을 중시합니다. 과연 여성 정치적인 표현을 극적으로 의회와 정부 1989 년부터 감소합니다. 무력 때 아래에 공산주의 혼 의회는 여자와 스택합니다. 이제 그들은 더 강력 선출 기관, 그들은 거의 어디를 본 사람이있습니다. 이들 기관은 쓴거야 8월가 침투하는 소수의 "소프트"위원회 (사회 문제, 예년)이 결여되고 예산과 영향력을합니다. 그것은 매우 비슷하게 당 의사 결정 계층 구조에서 공산주의가 우세하면 남성합니다. 다음은 반대자들을 유일하게 영향력있는 여성을 거부하지만 그들의 열매를 본 것 같다 그들의 노동, 민주주의, 평온과 평화의 마음에 호의적 - 또는 신흥 남성 확립하는 가가 강탈한 것으로합니다. 경제 교육에도 불구하고, 그들은 아래 기업 임원 - 대표 사이의 소유자가 유리한 민영 기업과 수혜자의 규제 및 세제 지불합니다.

그들의 경제 기반이 침식을 아이와 함께 이익의 급격한 감소, 산모의 길이를 떠나 국민의 개수를 그리고, 그러므로, 저렴한 보육 시설 및 기타 지원 네트워크를 빠르게 하락을 주도의 사회적 지위와 여성의 활용합니다. 과 그들에게 유일한 효과적인 피임 - 낙태 - 제한, 모성 사망률이 폭발합니다. 그래서 10 대 임신 - 축소 또는 부재의 결과 성교육합니다. 성적으로 전염되는 질병의 비율 지붕을 관통했다. 여성 폭력 - 강간, 배우자 학대, 데이트 강간 - 전염병되었다. 그렇게 급등 거리 매춘을합니다. 사별 여성 - 한 적이 더 일반적인 현상 혼 -이 궁핍과 구걸로 연금을주기 위해 지상에 운이 좋은 사람들이 없음을 상승 prodded의 생활비와 통화 기금 (IMF stinginess. 또한 더 많은 일상적인 문제 (흔히 무시하는 미디어 굶주림과 갈망 soundbite 페미니스트)처럼 이혼을 걸고, 유지 보수를 지급하거나 무너지고 구의 낡아빠진 출산 병원을합니다.

그러나, 이것은 주목할만한 여성의 반응을 모두의 부재합니다. 이후 수 십 년간의 활동을 강제로 부과 애타주의, 수입 서양 개인주의 돌연변이의 악의적인 이기주의를 혼합니다. 조각만 잘라내는 여성 인구의 지방 정부와 기업을 잘합니다. 나머지 (특히 오래된, 농촌을 덜 교육) 집에서과 공상이 소설 경험을 보였다 의존도를합니다. 세대 분리 등장합니다. 젊은 여성을 발견의 기쁨을 뚜렷하게 소비와 마음을 마비 팝 "문화"합니다. 그들의 경력을 구성 대중 기회, 새로운 경영 클래스, 주주 및 전문 - 여피족 미국의 재탕합니다. 나이 많은 여자 후퇴 - 부풀어 오르고 안도의 한숨 -으로 가정과 가족, 지루한 공공 문제의 침입에서 피난처를 추구합니다. 경제 현실이 여전히 일자리를 강제로 그들을 탐색하고 꾸준한 소득 (가족 사업을 자주 또는 비공식 경제, 보안이나 규제가없는 직업 노동 조건)하지만 그들의 행동을 실증 새로운 reclusiveness으로 사라졌다.

그러나, 운임도 심하게의 젊은 기업가 종종있습니다. 그들은 사업에 필요한 부족 기술, 지식, 지원 인프라, 또는의 접근 방식을 신용합니다. 여성의 이전 작품 수없는 긴 근무 시간, 부족한 실력을 때, 공식적으로 고용이 비싸고, 아직 효과적인 사회의 부담으로 인해 이득합니다. 따라서, 여성에서 찾을 수있습니다 대부분 서비스, 경공업과 농업 - 가장 아닌 부문의 수익성이 경제를 황량한 혼. 와 말하기의 사회 이점 아직 axed - 그들의 품질은 악화에 액세스할 수 있도록 제한되었습니다 및 공급 그들은 종종 짧은합니다. 공공재의 비용을 (주로 보건 및 교육) 중 하나가 가구에서 전학 상태를 공식적으로 (서비스의 결과를 상용화) 또는 비밀과 까다로운
(예를 들어, 환자 자신의 음식을 구입해야합니다, 침대 시트와 약물 치료 병원에 입원시).

마이 그 레이션을 비난 그것은 현재의 모든 유행을 셈이네. 그러나, 대부분의 과제 혼 비참한의 여성들은 30 년 전에는 이르면 분명합니다. the feminization의 빈곤은 새로운 현상을,도 아니다 feminization의 특정 직업과 수행자는 모두에서 그들의 지위와 급료를 거부합니다. 아래 공산주의를, 여자와 죄의식 - 지배로 지친 느낌으로 오늘 그들이 느끼합니다. 그들은 신뢰할 수없는 근로자로 간주 (있는 그들은, 무엇을 생애 평균 10 낙태 및 2 자녀). 그들의 자손이 잔인하고 얼굴을 견디고 강제 수용소에서 an 소외 아동 보육 센터를 관리하는 관료 무관합니다.

청소년 비행, 높은 이혼율, 단일 어머니와 아버지는 모든 스윕 아래에 기생하는 공산주의 이데올로기 카펫을합니다. 심지어 공산주의의 유일한 업적 - inclusionary 인력 -은 소비를 정교하게 만들어진 폭 - 아이드 서양의 지식인에 대한 환영합니다. 어떤 선행 공산주의 사회의 농민, 여성 근무 이하합니다. 그리고 여성은 허용되지 않습니다 밤 시간이나 교대로 작동하거나 특정 작업, 또한 그들이 남성만큼 동등한 기능을 지급합니다. - 구체적이고 성차별 광고가 섹스를 직업이 매우 일 (죽은 편지 헌법에 위반하는 스탁).

욕조에 아기를 폐기 유출의 보증서 '를 마이 그 레이션되었습니다. 공산주의는 할 수 많은 여성 (1의 매우 드문 업적). 이들 중 어떤 소리와 튼튼한 토대가와시를 건설해야 보존되고있습니다. 그러나, 열정의 전력 무관심 배고픈 남성과 여성의 항복을 수렴 오래된 새로운 세계 : 가부장, 차별과 불륜합니다. 그날의 혼 페미니즘 올합니다. 그러나 먼저, 혼이 점점 서구합니다.



저자에 관하여
샘 vaknin의 저자는 악의적인 자기 사랑 - 그리고 이후에 다시 만족감을 얻는 비 - 서부 분실하는 방법의 동쪽합니다. 칼럼니스트 그는 중부 유럽 검토, 미국 언론 인터내셔널 (UPI 통신) 및 ebookweb 및 편집기의 정신 건강 및 중부 동부 유럽 범주를 오픈 디렉토리, suite101 및 searcheurope.com합니다.

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