공산주의는 남자의 악몽과 여성의 꿈, 또는 너무 왼쪽 날개 버전을가는합니다. 현실에서 성별 - 중립적인 지옥이었다.

"[을] ... wenceslas 굴 해제 광장, 중앙 프라하, [어디] 성관계를 샀다 수있습니다에 대한 미화 25 - 절반에 해당하는 가격을 청구 독일의 매춘 ... 슬라브 여성들이 필리핀과 태국의 supplanted 대부분의 일반적인 외교를 제공 [유럽]. "
이코노미 스트 년 8 월 2000, p.18

"나는 혁명적인 야망도 일부 페미니스트 텍스트의 경계는 현재 여건 변화에 대한 자신의 아이디어를 봤다 유토피아는 하나를위한 충분한 수명을 시도합니다."
petr príhoda, 새로운 존재, 2000 년, 경찰이 35

있는 그대로 "모든 나라는 아마도 아마존, 만약 우리가 멀리 위로를 체코 신화, 전설 모음을 옛 체코어, 우리는 아주 재미있는 전설에 건너와 성곽에 대한 dévín (이 문자는 '여자'성곽 '). 그것 피묻은 여자가 반란에 대한 이야기를 설명합니다 사람과의 전쟁을 시작 복수 남성합니다.의 이야기가, 그들은 능력이 전사뿐만 아니라, 그들이 없었 주저하지 않을 자비와 그들의 아버지와 형제를 죽이는합니다. 아래에 강력한 리더십을 vlasta, '소녀'에서 살았 자신의 성, 'dévín', 어디에 그들은 군사 훈련을 치룬 심각합니다. 그들은 아주 성공적으로 전쟁을 주도했다, 그리고이 약은 하루 vlasta 와서 계획을하는 방법을 인질의 유명한 귀족, ctirad 합니다. sárka에서 그녀는 사랑을 선택했다 바디 (평화를!)가 그녀의 군대와 그녀의 묶여있는가에 의해 도로가에있는 한 그루 나무의 나팔 소리와 미드 밖으로 밀면 그녀의 도달 범위,하지만 그녀의 시야합니다. 이러한 상태, 그녀를 찾아 sárka를 기다리고 있었을 ctirad합니다. 때 봤고 실제로 정말 그녀의 등장, 그녀는 그에게 여자의 슬픈 이야기 dévín 방법을 다음과 같은 자신의 이념에 없다 맞선에 대한 처벌을 그녀 그녀를 나무, 농담 퍼팅 병과 경적 (그래서 그녀는 항상 상기 시켜주는 그녀가 목말라과 무력) 근처에 의해합니다. ctirad, 매혹의 아름다운 여자, 믿고 살아왔다의 매력과 그녀를, 그리고 그녀가 사람을 안겨준 미드, 그는 기꺼이 음주 그것. 때였을텐데 음주 이미, 그녀는 그를 타격을 울리고,이 사람을 캡처하는 전사 dévín에 대한 신호를합니다. 그 당시 대부분의 끔찍한 방법을 고문, 연말의, 그의 시신은 1929 목제 바퀴를 넣고 화면에 표시합니다.이 이벤트를 군대를 동원하는 dévín 곧 나중에 파괴합니다. (아주 크게,이 전설적인 급진적인 페미니즘의 계정이 유일 체코 토지를합니다.) "
"체코의 vissicitudes 페미니즘"hanáková petra

"우리는 자신을 ... 그리고 많은 다른 사람들이 아니라 글로벌 자매를 찾기에있다면, 그것은 우리가 포기할 경우에만 얻을 수있을 것으로 기대하고 그것 어디합니다. 그것은 서로의 아주 '이질적인'동기가 우리를, 그리고 것들을 우리는 공통점을 발견의 문맥을 맡으 이질 내에서 큰 의미합니다. 거기는 너무 많은 것을 배우는 방법에 비교하여 우리는 서로 다른, 그리고이 같은 요소가 여성의 경험은 글로벌, 그리고 그것은, 그리고 이유를 궁금해 , 그것은 무엇을 의미합니다. "
jirina siklová

"그것은 3 개의 수박 아래에 어려움 팔 하나를 수행합니다."
속담 풀이 여성을 불가리아어

"그 동안 높은 수준의 실업 여성, 인종 차별은 노동 시장에서 임금 격차가 늘고 여성과 남성의 여성 부족에 현재의 의사 결정 수준을 향상 여성에 대한 폭력은 높은 수준의 모성 및 영아 사망률, 피임 산업의 부재는 러시아 전체의 부족 아동 복지 혜택, 적절한 자원을 자금 부족으로 현재 상태를 프로그램 - 이것은 긴 목록의 일부만이 여성의 권리를 침해합니다. "
엘레나 kotchkina, 모스크바 센터에 대한 성별 연구, "러시아에서 여성의 법적 지위에 대한 보고서"

공산주의는 남자의 악몽과 여성의 꿈, 또는 너무 왼쪽 날개 버전을가는합니다. 현실에서 성별 - 중립적인 지옥이었다. 아래에 공산주의 여성은, 실제로 강제 노동에 참여하도록 독려합니다. 그들의 참여를 촉진 배열의 편리 : 보육 센터, 유치원, 하루 종일 학교, 낙태 클리닉합니다. 그들은 그들의 할당량은 의회합니다. 일부 전문직의 상단에 그들이 상승 (비록이 목록은 여성 - 5181 직업, 이상의 90은 폴란드). 하지만이 - 현재 대부분의 다른 것들을 공산주의 -은 유령에 불과합니다.

현실은 훨씬 drearier합니다. 여성, 그러나 mettlesome, groaned 아래의 "트리플 부담"- 작품, 혼인 기대 파티 겸 집안일과 육아 행동합니다. 그들의 매력과 요구에 굴복하여, (스트레스와 자랑) 이미지의 공산당 "슈퍼 - 여자". 이 순교 - 이제 듀얼 서양의 수입에 의해 위협, 자본주의와 페미니즘 - 봉사로서 자기 - 존중과 분수의 출처가 자기 - 가치가 그렇지 않은 비관적인 상황을합니다.

아직은 직장에서 영감을 공산당에 의해 보완 혁명이 아니었 국내 한합니다. 여성의 전통적인 역할을 - 그래서 비스마르크와 프로이센을 간결하게 요약 geniality는 "부엌, 자녀, 교회"- 과학적인 마르크스주의의 공격에서 살아남은 현대화합니다. 이내에 전원을 옮겨 것은 사실이다 가족 단위 ( "그 여자가 목에 머리를 움직이는 건, 그녀의 남편이"). 하지만 "underslippers"(체코어 남성 비난으로서 자기 - 라벨)는 여전히이 이겼다고합니다. 요컨대, 여성은 대상으로 유상 이제 두 번 가부장제, 두 민간 및 공공 (후자의 전파에 의해 정당과 상태)합니다. 그것은 그렇게하지 않았 값의 독립, 상태, 사회적 상호 작용과 자신의 일자리를 지원하는 네트워크 여유 그들을합니다. 하지만 그들이 부족 분개 선택 (고용이 의무)과 기생 쓸모없는 남편의 규칙을 종종합니다. 적분과 중요한 부분은 많은 사람들이 국민과 사회 운동을 통해 지역합니다. 아직은 승리를 확보하고, 목표를 달성, 그들은 항상 고립과 소외합니다. 그 결과, 그들은 착취와 학대를 느낀합니다. 우파 정당에 대한 투표를 압도적으로 작은 원더 여성 공산주의를 게시합니다.

아직은 공산주의의 붕괴 이후에도, 서구 페미니즘에 정착하는 데 실패했습니다 중앙 및 동부 유럽 (혼). 미국에서 동해안을 아마존과 영국의 대응은 너무 이념도 마르크스주의, 너무 과격하고 너무 남성 - 싫어하는 및 가족 - 명예 훼손에 다음과 같이를 낳는 많은 좌파 이데올로기의 희생자 단지 - 해방합니다. hectoring, 과도 - 정치적 여성의 핵심은 공산주의 - 그래서이 여성의 해방합니다. 여성의 혼 맹세 : "결코 다시는"합니다.

또한, 증발의 철의 장막 트리플 부담도 해제합니다. 여성을 개발할 것인지 여부를 선택의 여지가 마침내 경력과 균형이 가족과 함께 생활하는 방법. 부여, 경제 어려움이 만든 선택을 매우 이론적인합니다. 다시 한 번, 여자가 작업을 충족하게 종료합니다. 하지만 정신은 사라져 숨죄이고합니다.

법적 인프라와 호환되지 않는 공산주의를 남겨두고 그것을 현대의 시장 경제를합니다. 모성 휴가는 18과 36 사이의 아무 곳이나 (!)가 개월, 예를 들면. 그러나 법률을 태클이없습니다 국내 또는 배우자 폭력, 여성 인신 매매, 조직 범죄와 매춘을 울리면, 차별, 불평등, 부부 사이의 강간, 데이트 강간과 호스트의 다른 문제를합니다. 어떤 종류의 여성의 언론이없습니다 (텔레비전 또는 인쇄). 아니 대학 성별 연구 프로그램을 제안하거나 여성의학과가합니다. 공산주의에 관심이 여성 (인간)을 의미합니다 생산합니다. 그것은 그들의 존재를 무시 다른 모든 치수합니다. 스푸트니크 - 시대에 러시아, 탐폰이나 위생에 대한 공장이없습니다 붕대를, 예를 들어합니다. 공산주의의 구조 조정 클래스 관계가 있다고 믿고 다른 모든 사회의 불평등을 해결합니다. 제대로 페미니즘의 주인은 성격 더럽고, 여성의 육아 서 - bluestockings에는 적용되지 않습니다 공산주의합니다. 무시하고 문제를 해결하는 방법을 공산주의는 그들을합니다. 따라서,이 없었 토지의 공식적인 실업률은 사회주의 - 또는 약물, 또는 후천성 면역 결핍증, 또는 불행하게 여자를합니다. 를 빌려 psychodynamic에서 이론이 공산주의를 개발 결코 "문제 겨속되는"합니다.

많은, 여성 포함, 공산주의의 이상에 대해서는 "자연의 질서"합니다. 남성과 여성이 갑자기 자신의 전 - 안수 사회의 궤도 밖으로 실험을 dystopy합니다. 종료됨 때, 포스트 공산주의가 19 세기를 역행 : 해당 값, 관습과 작은 부르주아 소망합니다. 마이 그 레이션의 해석, 공산주의는 해석될 이상한은 그렇지 않은 선형 진행을 중단합니다. 그것은 역사적인 사고를 단순한 캐스팅 또는, 악화, 범죄자 노력 disowned과 반전을 강하게합니다.

또 아직 피해 여성 총리가되기로 증명의 역사 과정,이 시간을 마이 그 레이션합니다. 그들은 그들의 일자리를 소비하는 본 남성 - 지배 민영화와 남성 - 편파 기술의 현대화합니다. 혼은 3 배나 더 높습니다에 사람들이 일자리를 찾기 위해, 60-80%의 모든 여성의 일자리를 상실 (예를 들어의 섬유 및 의류 산업)과 높은 실업률은 중년 이상의 여성들 사이 ( "실업 이 여성의 얼굴을 "있는 그대로 그것은 불리우는 우크라이나). 여성을 맺고 50-70%의 실업자가합니다. 그리고 아래에 여성의 실업 문제는 아마도 - 보도합니다. 대부분의 번호부 근로자 (생략의 공식 통계)가 여자를합니다. 재교육은 어디에 사용할 수있는 (이상한), 여성은 직업 훈련을 할 컴퓨터, 대부분 사무과 낮은 숙련합니다. 남자, 반면에,이 할당되어 신규 및 유망 기술을 흡수합니다. 많은 나라에서 여성은 자신의 권리를 포기하라는 율법 아래에, 아니면 심지어는 소독 증명서를 생성하기 전에 직업을 구할 필요합니다. 유일하게 광선은 고등 교육, 어디 여성의 참여를 실제로 특정 국 증가합니다. 그러나이 축복이 제한을 "여자"(낮은 임금과 낮은 상태) 전문직. 직업 및 기술 학교가 자신의 입구를 폐쇄하거나 또는 여성에게 전적으로 폐쇄합니다. feminized도 전문직 (예 : 대학 교수), 여성의 20 % 미만을 상위 랭 (예를 들어, 전체 professorships). 조류 파도의 교육 비용의 상승이 추세를 물에 위협을 받고있습니다 여성의 교육을합니다. 표시가있는 연구는 비용이 상승하고, 여성의 교육 기회를 거부합니다. 가족 선호에 투자 - 그리고 합리적 그래서 -의 남성.

여성 향수 현장을 목격 민족주의의 부활, 네오 전통과 종교 부흥 - 사회 세력을 제한하려 그들을 가정, 벽난로, 배우자와 자녀와 "해방"그들의 "강제 노동"공산주의를합니다. 부정적인 인구 통계 학적 동향 (감소 수명과 출산 비율, 다수의 낙태, 늦은 결혼, 높은 이혼율 증가, 자살률) 공모 자극하기 위해 "우리는 죽는 나라"절규와 피할 수없는 다시 - 강조의 여성의 생식 기능을합니다. 폭발한에서 낙태에 대한 논쟁을 치열 bastions 가톨릭 도덕 원리 (예 : 폴란드 그리고,이 낮은 학위를, 리투아니아) citadels의 합리적인 불가 지론에서뿐만 아니라 같은 체코 공화국합니다. 호기심, 매춘과 여성으로 받아들이 피할 수없는 인신 매매합니다. 아마도 catered 왜냐하면 그들이 남성이 필요합니다.

실제로, 페미니스트 지식과 이론으로, 두 민족주의와 자본주의는 "가부장"합니다. 뚜렷한 및 상호 배타적 민족주의를 할당합니다 남성과 여성의 역할을합니다. 후자는 주부도 아기처럼 행동해야합니다. 자본주의 장려 남성 엘리트 난공불락의 형성, 새로운 기술을 주로 disseminates 남성 독점을 제거하고 단순과 낮은 숙련 (여성의) 일자리와 선수야 침략과 경쟁력과 같은 특징을 강조하는 남성합니다. 여성의 정치적 표현은 의심할 여지가 없어 1989 년부터는 의회와 정부가 극적으로 감소합니다. 힘없는 때 아래에 공산주의, 혼 의회는 여자와 정렬합니다. 이제 그들은 더 강력한 선출 시체, 그들은 어디를 본 사람이 거의 다합니다. 이러한 8월 기관이 시제가 침투하는 소수가 "소프트"위원회 (사회 문제, 일반적으로)의 예산과 영향력을 찾아볼 수없는이합니다. 그것은 공산주의를 아래에 매우 비슷 당 의사 결정 계층 구조가 남성이 우세합니다. 유일하게 영향력있는 여성 그런 다음이 반체제 인사하지만 그들 자신의 노동의 열매가 된 것을 거부, 민주주의, 평화를지지하고 마음을 평온 - 또는하여 신흥 남성에 의해 가가 강탈한 설립되었습니다. 교육에서 경제학에도 불구하고, 그들은 아래에 - 대표들 사이 비즈니스 임원, 기업의 민영화의 소유자에게 유리한 수혜자가 규제와 과세 시스템을 지불합니다.

그들의 경제 기반이 침식 작용으로 결합 아이 혜택을 대폭 감소, 모성의 길이를 떠나 공공의 개수를 그리고, 따라서 보육 시설 및 기타 지원 네트워크를 저렴한 비용으로 빠른 악화를 주도의 사회적 지위와 의 여성을 활용합니다. 과 그들의 유일한 효과적인 피임 - 낙태 - 제한, 모성 사망률이 폭발합니다. 그렇게 10 대 임신 - 결과를 축소하거나 성교육의 부재합니다. 성감 염 질환을 겪은 비율은 지붕을합니다. 여성에 대한 폭력 - 강간, 배우자 학대, 데이트 강간 - 보급되었다. 그렇게 급등 길거리 매춘을합니다. 사별 여성 - 한 적보다 일반적인 현상 혼 -이 궁핍과 구걸로 감소의 연금으로 그라운드를 0으로 운이 좋은 사람들이 생활과 국제 통화 기금에 의해 prodded 비용을 상승 stinginess. 더 많은 매일 문제도있다 (종종 언론에 의해 소홀히 soundbite 굶주림과 갈망 페미니스트)처럼 이혼을 걸고, 유지 보수 지불 또는 노쇠 출산 무너지고 병동 병원에서합니다.

아직은, 여성의 반응에 주목할만한 모든 이것은 부재합니다. 이후 수십 년간의 강제 행동을 부과 altruism, 수입 서구 개인주의 혼 돌연변이가 악성 이기주의를합니다. 여성 인구의 조각만 잘라내는 지방 정부와 기업을 잘합니다. 나머지 (특히 노인, 농촌, 교육을 적게) 집에서을 보였다이 소설의 경험에 의존 화려한합니다. 세대 격차가 출현합니다. 젊은 여성의 즐거움을 발견하는 이유가 소비와 마음을 마비 팝 "문화"합니다. 그들은 대중의 경력을 구성 opportunists, 새로운 경영 클래스, 주주 및 전문인 - 미국의 창백하고 잘 난 놈들을 모방합니다. 나이 많은 여성 후퇴한 - 부풀어 오르고 안도의 한숨 -으로 홈 및 가족, 지루한 공공 문제의 내습에서 피난처를 추구합니다. 강제로 그들을 모색하는 경제 현실이 여전히 직업과 안정된 소득 (자주는 패밀리 비즈니 스나의 비공식적인 경제, 보안 또는 규정이없는 직업 노동 조건)하지만 그들의 행동으로 사라 졌 및 지시 사항을 새로이 reclusiveness합니다.

아직은 젊은 기업가 종종 심지어는 요금을 나쁘게합니다. 그들은 사업에 필요한 부족 기술, 지식, 지원 인프라, 또는의 접근을 신용합니다. 오래된 여자가 작동하지 오랜 시간, 부족한 전문 지식을 홍보하고, 언제 공식적으로 취업이 비싸고, 아직 효과적인 사회의 부담으로 인해 혜택을합니다. 그러므로, 여성에서 찾을 수있습니다 대부분 서비스, 경공업과 농업 - 노후의 경제 분야의 수익성이 대부분의이 아닌 혼. 말하기와 사회 혜택을 아직 axed - 그들의 품질이 악화, 액세스 제한되었습니다 및 공급 장치는 종종 그들에게 부족합니다. 공공재의 비용 (주로 보건 및 교육)이 전송된 상태를 가구부터 중 하나를 공식적으로 (결과, 상용화의 서비스) 또는 몰래 및 까다로운 (예를 들면, 환자가 자신의 식량을 구입할 필요합니다, 침대 시트 및 약물 치료 병원에 입원시 ).

마이 그 레이션을 비난 다가 실패했다가 지금 vogue.yet, 대부분의 문제를 직면 혼 비참한 여성은 30 년 전에 이르면 분명합니다. 빈곤이 아닌 the feminization은 새로운 현상에, 지금도이 feminization의 특정 직업과 자신의 상태와 자신의 돈을 모두에서 수행자가 감소합니다. 아래에 공산주의를, 여성 모두 소진과 죄책감을 느낀 그들은 오늘 기분 - 고생을합니다. 그들은 신뢰할 수없는 근로자로 간주 (이 그들이, 왜 수명을 평균 10 낙태 및 2 자녀). an 소외 어린 시절 자신의 자손을 인내 얼굴은 잔인하고 보육 센터를 유지하는 강제 수용소의 무관심 관료합니다. 청소년 비행, 높은 이혼율, 단일 모성 및 기생충의 조상은 이념 아래 모든 카펫을 휩쓴 공산주의를합니다. 심지어 공산주의의 유일한 업적 - inclusionary 인력 - 소비에 대한 환상은 정교하게 만들어진 와이드 - 눈의 서양 지식인합니다. 농경 사회에서 어떤 선행 공산주의, 여성 일한 적은 없다. 여성은 허용되지 않습니다 밤에 일을하고 시간 또는 근무하거나 특정 직업에, 또한 그들이 남성 동등한 기능을하는만큼 지급합니다. 직업 광고는 섹스 - 구체적이고 남녀 차별이 매우 일 (가 460 죽은 편지의 헌법을 위반).

욕조에 아기를 폐기 유출 마이 그 레이션에 각인되었습니다. 공산주의는 여성을위한 많이 완료 (하나의 매우 드문 업적). 이러한 일부 재단은 사운드 및 내구성과 보존에 기초하여 있었어야합니다. 그러나, 배고 프 무관심의 여성과 남성의 권력 열의 수렴하여 새로운 세계 오래되는 수익률 : 가부장, 차별과 부도덕합니다. 페미니즘 혼의 날이 올 것이다. 그렇지만 먼저, 혼은 더욱 서구.

저자에 관한
샘 vaknin (http://samvak.tripod.com)은 악성 저자는 자기를 사랑 - 수정 후 만족감을 얻는 비 - 어떻게 서쪽으로 동쪽를 놓쳤습니다. 칼럼니스트에 대한 역임 중부 유럽 검토, 국제 정치가 popmatters, 그리고 ebookweb, 그리고 bellaonline, 그리고 유나이티드 프레스로서 인터내셔널 (upi) 시니어 비즈니스 특파원합니다. 그는 편집자의 정신 건강과 중앙 동부 유럽 카테고리의 열기 디렉토리와 suite101합니다.