El comunismo era la pesadilla de los hombres y las mujeres del sueño, o por lo que la izquierda va versión. En realidad se trata de un género-neutrales infierno.

"[En] ... frente a los burdeles la Plaza Wenceslao, en el centro de Praga, [donde] relaciones sexuales pueden ser comprados en US $ 25 - aproximadamente la mitad del precio cobrado en un burdel alemán ... eslavo mujeres han suplantado los filipinos y tailandeses como el más comunes que ofrece a extranjeros [Europa] ".
The Economist, agosto de 2000, p.18

"Estoy también desconfían de la ambición revolucionaria feminista de algunos textos, con sus ideas sobre el cambio de las condiciones actuales, después de haber visto suficiente intento de la utopía de una vida."
Petr Príhoda, la nueva presencia, 2000, p. 35

"Como probablemente cada país tiene sus Amazonas, si queremos ir muy lejos en la mitología Checa, a una colección de Old Checa Leyendas, nos encontramos con una interesante leyenda sobre el castillo Dévín (que literalmente significa 'Las niñas' Castle'). describe una sangrienta historia de una rebelión de la mujer, que inició una guerra vengativa contra los hombres. Como la historia va, que no sólo eran capaces guerreros, no tenían misericordia y no dudaría en matar a sus padres y hermanos. Bajo la dirección de poderosos Vlasta, la 'niña vivía en su castillo,' Dévín ', donde sufrió una grave entrenamiento militar. Se llevó a la guerra con gran éxito, y un día llegó hasta Vlasta con un sagaz plan, la forma de tomar como rehenes a un famoso hidalgo, Ctirad . Ella optó por la bella Sárka del cuerpo (sic!) De sus tropas y le había atado a un árbol por una carretera con una bocina y un frasco de un aguamiel fuera de su alcance, pero a la vista. En este estado, Sárka estaba esperando a encontrar Ctirad ella. Cuando en realidad parece y realmente la vi, ella le dijo una triste historia de cómo las mujeres de su Dévín castigado por no seguir su ideología por su vinculación al árbol, mockingly poner un frasco y una cuerno (de modo que ella siempre se recuerda que está sediento y desamparado) de cerca. Ctirad, encantado por la bella mujer, considera el afán y la desvinculación de ella, y cuando ella le entregó el aguamiel, que de buen grado de embriaguez. Cuando era ya borracho, le permitió soplar el cuerno, que fue una señal para los guerreros Dévín a capturarlo. Luego fue torturado horrible en muchos sentidos, al final del cual, su cuerpo fue tejida en una rueda de madera y se muestran. Este evento movilizarse el ejército, que poco después destruidas Dévín. (Muy importante, esta leyenda es la única cuenta de feminismo radical en checo Tierras.) "
"El checo Vissicitudes de Feminismo" de Petra Hanáková

"... Yo y muchos otros no lo son en busca de hermandad mundial en absoluto, y es sólo cuando renuncien a la espera de que podemos llegar a ninguna parte. Es sí muy 'alteridad' que nos motiva, y las cosas que encontramos en común tener un mayor significado en el contexto de la alteridad. Hay tanto que aprender mediante la comparación de las formas en que somos diferentes, y que los mismos elementos de la experiencia de la mujer son globales, y que no son, y se preguntaba por qué , Y lo que significa. "
Jiřina Siklová

"Es difícil llevar tres sandías bajo un brazo."
Proverbio atribuido a las mujeres búlgaras

"El alto nivel de desempleo entre las mujeres, la segregación en el mercado laboral, la creciente brecha salarial entre hombres y mujeres, la falta de mujeres presentes en la toma de decisiones, aumento de la violencia contra la mujer, los altos niveles de mortalidad materna e infantil, la ausencia total de una industria de anticonceptivos en Rusia, la insuficiencia de las prestaciones de bienestar infantil, la falta de recursos suficientes para financiar los programas estatales en curso - esto es sólo parte de la larga lista de los derechos de la mujer violaciónes ".
Elena Kotchkina, Moscú Centro de Estudios de Género, "Informe sobre la situación jurídica de la mujer en Rusia"

El comunismo era la pesadilla de los hombres y las mujeres del sueño, o por lo que la izquierda va versión. En realidad se trata de un género-neutrales infierno. Las mujeres bajo el comunismo fueron, de hecho, alentó a participar en la fuerza de trabajo. Una serie de conveniencias facilitado su participación: guarderías, jardín de infancia, daylong escuelas, clínicas de aborto. Ellos tenían su cuota en el parlamento. Ellos subieron a la parte superior de algunas profesiones (aunque hay una lista de las mujeres libres de ocupaciones, más del 90 es Polonia). Pero esto - como la mayoría de las otras cosas en el comunismo - fue un mero simulacro.

La realidad era mucho drearier. Las mujeres, sin embargo mettlesome, groaned en virtud de la "triple carga" - trabajo, estado civil expectativas cum educación de los hijos y los quehaceres parte del activismo. Ellos sucumbieron a la tentación y las exigencias de la (estresante y boastful) de la imagen comunista "super-mujer". Este martirio - ahora amenazada por las importaciones de doble occidental, el capitalismo y el feminismo - sirve como una fuente de autoestima y una fuente de auto-valía en otros sombrías circunstancias.

Sin embargo, el lugar de trabajo comunista inspiró la revolución no era complementado por un interno. Women's roles tradicionales - tan sucintamente resumido por Bismarck prusiano con genialidad como "cocina, los niños, la iglesia" - sobrevivieron a la arremetida de modernizar el marxismo científico. Es cierto que el poder cambió dentro de la unidad familiar ( "La mujer es el cuello que mueve la cabeza, su marido"). Pero el "underslippers" (como despectivamente los hombres checo libre de marca) aún tenía la parte superior. En resumen, las mujeres son ahora objeto de onerosas doble patriarcado, tanto privados como públicos (en este último caso propagada por el partido y el Estado). No es que no valoran la independencia, el estado, la interacción social y redes de apoyo que sus puestos de trabajo que ofrece. Pero resentido la falta de elección (el empleo es obligatorio) y las parasitarias Estado de sus maridos a menudo inútiles. Muchos de ellos fueron una parte integrante e importante de nacionales y los movimientos sociales en toda la región. Sin embargo, con la victoria asegurada y objetivos logrados, eran invariablemente rechazados y marginados. Como resultado de ello, a su juicio, explotados y abusados. Pequeña maravilla mujeres votaron abrumadoramente por los partidos de derecha post comunismo.

Sin embargo, incluso después de la desaparición del comunismo, el feminismo occidental no eche raíces en Europa Central y Oriental (CEE). La costa este de América del Amazonas y sus homólogos británicos eran demasiado ideológico, demasiado marxista, demasiado radical y también odiar a los hombres-y la familia despectivo a generar mucho siguientes a la recién liberada víctimas de las ideologías de izquierda. Hectoring, excesivamente politizado las mujeres son un elemento básico del comunismo - y así lo fue la liberación de las mujeres. Las mujeres en Europa central y oriental prometió: "nunca más".

Por otra parte, la evaporación de la cortina de hierro levantado la triple carga también. Las mujeres finalmente tienen la posibilidad de elegir si para desarrollar una carrera profesional y la forma de equilibrio con la vida familiar. Por supuesto, las dificultades económicas formuladas esta opción muy teórica. Una vez más, las mujeres tenían que trabajar para poder subsistir. Pero la asfixia ethos se había ido.

El comunismo dejó detrás de sí una infraestructura jurídica incompatible con una economía de mercado moderna. Materna era dejar en cualquier lugar entre el 18 y 36 (!) Meses, por ejemplo. Pero no hubo de hacer frente a las leyes nacionales o la violencia conyugal, la trata de mujeres, el crimen organizado redes de prostitución, la discriminación, la desigualdad, la violación marital, la violación y la fecha una serie de otras cuestiones. No había mujeres de los medios de comunicación de cualquier tipo (de televisión o imprenta). No universidad ofreció un programa de estudios de género o había una mujer del departamento de estudios. El comunismo estaba interesado en las mujeres (y los seres humanos) como medios de producción. Se hace caso omiso a todos los demás aspectos de su existencia. En Sputnik-era Rusia, no hay fábricas de tampones o vendas sanitarias, por ejemplo. El comunismo cree que la reestructuración de las relaciones de clase se resuelvan todas las demás desigualdades sociales. El feminismo bien pertenecía al echado a perder, empollando las mujeres de Occidente - no a la bluestockings del comunismo. Haciendo caso omiso de los problemas era el comunismo el modo de resolverlos. Por lo tanto, no había oficial de desempleo en las tierras del socialismo - o drogas, o el SIDA, o infeliz mujer. Para tomar prestado de las teorías psicodinámicas, el comunismo nunca desarrollado "problema constancia".

Para muchos, incluidos mujeres, el comunismo era la perversión del "orden natural". Los hombres y las mujeres se catapultó fuera de su pre-ordenado social órbitas en un experimento en dystopy. Cuando terminó, después el comunismo se convirtió en un retroceso a la del siglo 19: sus valores, costumbres y aspiraciones petite burguesa. En la exégesis de la transición, el comunismo fue interpretado como una aberración, una interrupción de otro modo en un progreso lineal. Se emitirán en un lamentable accidente histórico o, peor aún, un criminal tratar de ser desautorizado con vehemencia e invertirse.

Una vez más, las mujeres resultaron ser las principales víctimas de procesos históricos, este tiempo de transición. Ellos vieron como sus puestos de trabajo consumida por los dominados por los hombres masculinos y la privatización parcial de la modernización tecnológica. Los hombres en la Europa central y oriental son 3 veces más probabilidades de encontrar un puesto de trabajo, 60-80% de todas las mujeres se perdieron puestos de trabajo (por ejemplo, en los textiles y el vestido) y las más altas tasas de desempleo son algunos de mediana edad y las mujeres de edad avanzada ( "desempleo una mujer con cara "como se llama en Ucrania). Las mujeres constituyen el 50-70% de los desempleados. Y el desempleo de la mujer es probablemente bajo-. La mayoría de trabajadores no registrados (omitido de las estadísticas oficiales) son mujeres. En caso de que el reciclaje está disponible (una rareza), las mujeres están capacitados para hacer trabajos de la computadora, en su mayoría oficinistas y trabajadores poco cualificados. Los hombres, por otro lado, se asignan a asimilar nuevas y prometedoras tecnologías. En muchos países, las mujeres se les pide que renunciar a sus derechos en virtud de la ley, o incluso a producir la prueba de esterilización antes de que consigan un empleo. El único rayo de luz es la educación superior, donde la participación de las mujeres aumentó en algunos países. Sin embargo, esta bendición se limita a "femenino" (bajos salarios y baja condición) profesiones. Escuelas profesionales y técnicas han cerrado total o cerrado sus puertas a las mujeres. Incluso en la feminización de las profesiones (como la docencia universitaria), las mujeres representan menos del 20% de los peldaños superiores (por ejemplo, las cátedras). El maremoto del aumento del costo de la educación amenaza con ahogar esta tendencia de la educación de la mujer. Los estudios han demostrado que, con el aumento de los costos, la mujer oportunidades de educación declive. Las familias prefieren invertir - y racionalmente para que - en sus hombres.

La mujer fue testigo del resurgimiento del nacionalismo nostálgico, el neocolonialismo y el tradicionalismo religioso - las fuerzas sociales que tratan de limitar a casa, hogar, cónyuge e hijos y para "liberar" de la "trabajo forzoso" del comunismo. Negativas tendencias demográficas (disminución de la esperanza de vida y tasa de natalidad, los numerosos abortos, retraso del matrimonio, una alta tasa de divorcios, el aumento de tasa de suicidios) conspirado para provocar un "somos una nación morir" clamor y la inevitable volver a hacer hincapié de la mujer funciones reproductivas. Feroces debates sobre la moralidad del aborto estalló en bastiones del fundamentalismo católico (como Polonia y, en menor grado, Lituania), así como en ciudadelas del agnosticismo racional, como la República Checa. Curiosamente, la prostitución y la trata de mujeres se han aceptado como inevitable. Tal vez porque atiende a las necesidades masculinas.

De hecho, en la tradición feminista y la teoría, tanto el nacionalismo y el capitalismo son "patriarcal". El nacionalismo asigna distintas y mutuamente excluyentes papeles que hombres y mujeres. Esta última se supone que actúan como amas de casa y tener hijos. El capitalismo alienta la formación de elites inexpugnable masculino, difunde las nuevas tecnologías, principalmente a los hombres los monopolios, elimina de baja categoría y con baja cualificación (la mujer) y puestos de trabajo hace hincapié en los rasgos masculinos, como la agresión y la competitividad. No es de extrañar que la representación política femenina en los parlamentos y los gobiernos disminuido drásticamente desde 1989. Cuando impotente, bajo el comunismo, los parlamentos de Europa central y oriental se apilan con las mujeres. Ahora que son más potentes órganos elegidos, son casi nada para ser visto. Los pocos que se infiltraron en esas instituciones Agosto son relegados a los "blandos" comisiones (asuntos sociales, por lo general) carece de presupuestos y de influencia. Es muy parecida bajo el comunismo, cuando la toma de decisiones de parte escalones son predominantemente masculino. La única mujer influyente entonces eran disidentes pero parece que ellos han rechazado el fruto de su trabajo, la democracia, en favor de la tranquilidad y la paz de la mente - o que ha sido usurpado por una nueva creación masculina. A pesar de una educación en economía, que están poco representadas entre los ejecutivos de empresas, los propietarios de las empresas privatizadas y los beneficiarios de pago favorables reglamentos y sistemas fiscales.

Esta erosión de su base económica, junto con las drásticas disminuciones en las prestaciones por hijos a cargo, en la duración de la licencia de maternidad, en el número de público y, por tanto, asequible el cuidado de los niños en las instalaciones y otras redes de apoyo dado lugar a un rápido deterioro de la situación social y influencia de la mujer. Con su único método anticonceptivo eficaz - aborto - restringido, la mortalidad materna explotó. Lo mismo hizo el embarazo en la adolescencia - un resultado de la restricción o ausencia de educación sexual. La tasa de enfermedades de transmisión sexual pasaron por el tejado. La violencia contra la mujer - la violación, el abuso conyugal, la fecha violación - se convirtió en epidemia. Lo mismo hizo aumentando aceleradamente la prostitución callejera. Viudo mujeres - cada vez más un fenómeno común en Europa Central y Oriental - son indigentes y reducido a la mendicidad como las pensiones de los afortunados son terreno a cero por un aumento del costo de la vida y el FMI prodded avaricia. También hay problemas más cotidianos (a menudo olvidados por los medios de comunicación con hambre y ansias Soundbite feministas) como lamentable divorcio pensiones alimenticias o decrépito las salas de maternidad en hospitales desmoronando.

Sin embargo, la reacción de la mujer a todo esto es notable en su ausencia. Después de décadas de activismo y forzado impuesto altruismo, el individualismo occidental importado mutado en Europa Central y Oriental para el egoísmo maligno. Una raja de la población femenina ha hecho bien en el gobierno local y como empresarios. El resto (sobre todo los ancianos, los campesinos, los menos educados) se quedó en casa y parece que esta novela de fantasía experiencia de la dependencia. Una brecha generacional surgido. Las mujeres más jóvenes descubrieron las alegrías de consumo conspicuo y adormecer la mente pop "cultura". Ellos constituyen las masas de carrera oportunistas, la nueva clase de dirección, los accionistas y los profesionales - una pálida imitación de los yuppies de América. Las mujeres de edad se retiró - heaving un suspiro de alivio - en el hogar y la familia, en busca de refugio de la intrusión de los asuntos públicos tedioso. Las realidades económicas todavía los obligó a buscar un trabajo constante y los ingresos (a menudo en una empresa familiar o en la economía informal, sin seguridad en el empleo o las condiciones de trabajo reguladas), pero su activismo desaparecido en nueva reclusiveness y demostrativo.

Sin embargo, incluso los jóvenes empresarios a menudo mal tarifa. Carecen de las habilidades comerciales necesarias, los conocimientos, la infraestructura de apoyo, o el acceso al crédito. La mujer de edad no pueden trabajar largas horas, carecen de los conocimientos y, cuando oficialmente empleadas, son caros, debido a la carga de la todavía eficaz prestaciones sociales. De este modo, las mujeres pueden ser encontrados principalmente en los servicios, la industria ligera y la agricultura - la mayoría de los sectores no lucrativos de la vetustez de las economías de Europa central y oriental. Y hablando de los beneficios sociales aún no axed - su calidad se ha deteriorado, el acceso a los mismos se ha restringido y los suministros son a menudo breves. Los costos de los bienes públicos (principalmente salud y educación) se han transferido de Estado a los hogares ya sea oficialmente (a consecuencia de la comercialización de servicios) o subrepticiamente y insidiosamente (por ejemplo, los pacientes que comprar su propia comida, sábanas y medicamentos cuando hospitalizado ).

Culpar a todos los que en un botched transición se encuentra ahora en vogue.Yet, muchos de los problemas que enfrenta la infeliz mujer de Europa central y oriental fueron evidentes tan pronto como hace 30 años. La feminización de la pobreza no es un fenómeno nuevo, ni es la feminización de determinadas profesiones y la consiguiente disminución de su estado y su salario. Bajo el comunismo, las mujeres consideraron como agotado y como plagado de culpabilidad como se sienten hoy. Se les considera poco fiables los trabajadores (que fueron, lo que con una duración promedio de 10 abortos y 2 niños). Su descendencia sufrido una infancia alienada en la brutal y sin rostro gulag del día en centros de atención mantenida por los burócratas indiferentes. La delincuencia juvenil, una alta tasa de divorcio, la maternidad única y parasitarias todos los padres se barrió bajo la alfombra ideológica por el comunismo. Incluso el comunismo el único logro - la inclusión de obra - era una ilusión elaboradamente diseñado para el consumo de ancho de ojos intelectuales occidentales. En las sociedades agrarias que precedió el comunismo, las mujeres trabajan nada menos. Y las mujeres no se les permitía trabajar de noche o los cambios de tiempo o en determinados puestos de trabajo, ni se les paga tanto como los hombres en igualdad de funciones. Empleo es la publicidad específica de un sexo y sexista hasta el día de hoy (en violación flagrante de letra muerta Constituciones).

El descarte el bebé con la filtración bañera ha sido un sello distintivo de la transición. El comunismo ha hecho mucho para las mujeres (uno de sus logros muy raro). Algunas de estas fundaciones son racionales y duraderas y debería haber sido preservado para edificar. Sin embargo, la apatía de la mujer y el celo de los hombres hambrientos de poder convergieron para producir un viejo nuevo mundo: patriarcal, discriminatoria e injusta. El día de Europa central y oriental feminismo vendrá. Pero en primer lugar, Europa central y oriental tiene que ser más occidentalizado.

Sobre el autor
Sam Vaknin (http://samvak.tripod.com) es el autor de Amor maligno Autonomía - Narcisismo y Revisited Después de la lluvia - ¿Occidente Perdió el Oriente. Se desempeñó como redactor para Europa Central Review, Global Político, PopMatters, y el eBookWeb, y Bellaonline, y como United Press International (UPI) Senior Business Correspondent. Él es el editor de la salud mental y de Europa Central Oriental en las categorías El Open Directory y Suite101.