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Der Gebrauch von Mystik in Den Song of Songs

Der Gebrauch und Missbrauch der Mystik in den Song of Songs:

Die Aufnahme der aristotelischen Gedanken in das Dogma des Katholizismus war nicht der erste Versuch zu haben Alchemie kooptierte hermeneutically erfüllt oder in das gesamte System des Denkens. Die Tatsache, dass von Aquin tat dies unter der Führung eines Dominikanische Bischof, gilt als der forbear von Goethe und Illuminized gedacht hat mir nicht entgangen. Frater Albertus Magnus ist ein Name noch mit der man rechnen muss in die heutige Zeit als eine Person mit diesem Namen leitet das Internationale Alchemical Gruppe in Salt Lake City. Die Tatsache, dass Melchisedek und Salomo oder andere in der Familie von Jesus sind versierte esotericists Alchemisten und sollte nicht eine wirkliche Überraschung Gelehrter. Aber lassen Sie uns annehmen, Jesus hatte gute Absichten und später Giralgeld oder priesterlichen Manipulatoren gesucht, um seine echten und tiefen Verständnis mehr vollständig in das christliche Modell der spirituellen Wachstum. Hier ist ein Bericht von Pelikan zu einem Betrug oder der Versuch, dies zu tun war die Kirche als Dogma für ein Jahrtausend, bis die Thomist Ideologen aus den großen Förderung dieses unter der Jesuiten-Lehre.

". Können alle, Messebau, Proclus, der große systematizer von Neoplatonism im fünften Jahrhundert CE; und durch ihn ein großer Teil davon geht zurück zu Plotinus, und letztlich sogar selbst Plato. Obwohl beide Plotinus und Proclus waren Kritiker des Christentums, sondern auch viel zu verdanken; (die möglicherweise zu tun haben, mit dem Christentum entlehnt haben viel aus der Schule des Denkens sie waren Teil.) und damit ihre christlichen Gegner geteilt Großteil ihrer Neoplatonism mit ihnen, vor allem diese sehr Elemente des mystischen Vision.

Daher kam nicht wie ein Schock, als im sechsten Jahrhundert, es erschien ein Korpus von Schriften, Griechisch zu haben schien Blended christlichen und Neoplatonic Elemente fast wahllos und das trug den Namen des Dionysius der Areopagite. Dies war Dionysius, in dem Bericht von der Apostelgeschichte, dem einzigen Mann namens zusammen mit den Frauen, "sich und glaubte, '(So ist es wahrscheinlich, dass die Dianistic oder Menschen sah, was mit Frauen in der Behemoth von Constantinism waren motiviert zu beheben Dinge ein wenig.) in Athen als Reaktion auf die Predigten des Apostels Paulus; (Heute gibt es viele Wissenschaftler, sagen die Briefe an Timotheus einmal Gedanken zu den Arbeiten von Paul sind nicht das Werk von Paul. ) Durch den zweiten Jahrhundert scheint er zu haben ist bekannt als der erste Bischof der christlichen Kirche in Athen; im sechsten Jahrhundert produzierte er plötzlich diese riesige Sammlung von Christian Neoplatonic Spekulationen, und im neunten Jahrhundert kam er zu identifizieren mit Saint-Denis , Schutzpatron von Frankreich und dritten Jahrhundert Bischof von Paris. (5) (Eusebius erwähnt wird in seiner Biblio. Eusebius Kaufmann ist und der Käufer des Bistums von Paris, glaube ich. Die Frage der Intrige weit weg von der Türkei und der Basilidae gibt, sind Teil der Semiten wie Sargon erfordert mehr Forschung für meinen Teil, aber ich vermute, dies ist ein weiteres Beispiel für die Benjaminite / Maccobean / Elephantine / Rothschild / De Medici Kontinuum und ihren Sehnsüchten zu Arbeit.) Certified da er mit solch beeindruckende und alle-aber-apostolischen Anmeldeinformationen, der Gedanke an die Pseudo-Dionysius wurde als verbindlich akzeptiert, fast ohne Dissens in der sechsten Jahrhundert, und er behielt seine maßgebliche Position, wieder fast ohne Dissens, für ein ganze Jahrtausend, nicht ernsthaft in Frage, bis zum fünfzehnten und sechzehnten Jahrhundert. "(6)

Es ist keine Frage, dass Platon ein edles und ein Alchimist. Die Frage der seine Verbindung zum Sargon Abstammung und Hyksos in Ägypten, wo seine relative Kritias war ein Priester ist eine Frage der Verdacht ich auch weiterhin zu verfolgen und Wunder. Für eine Gewissheit Ich finde die esoterischen Vorläufer Hegels Dialektik von diesen Alchemisten existiert. Ich möchte eine ernsthafte Forscher auf die glucksend durch Fulcanelli über die inculcation von alchemic Rituale und Symbole in die Christenheit, die sich in seinem Buch über die Kathedralen der Tempelritter hat der Gipfel des Druidic bauen oder heidnische Stätten.

"Obwohl Pseudo-Dionysius war zweifellos die Quelle für viel davon, eine große Inspiration für Christus-Mystik war die Auslegung der Song of Songs (oder Song of Solomon Key to (Studie von Maurer heute)) als eine christliche Allegorie. Da die meisten Wissenschaftler heute einig, wäre, seien sie jüdisch oder römisch-katholisch oder protestantisch, der Song war ursprünglich ein Gedicht feiert die Liebe zwischen Mann und Frau. Aber während seiner gesamten Geschichte hat es in der Tat lesen allegorisch, und es kann sogar sein, dass es darum ging in die Jüdischen Kanon auf diese Weise. Verteidigung ihrer canonicity im Rat der Jamnia in 90 CE, die stabilisiert den Kanon der hebräischen Bibel, dem berühmten Rabbi Aqiba erklärte: "Die ganze Welt ist nicht wert, dem Tag, an dem der Song of Songs erhielt Israel, für alle die heiligen Schriften sind heilig, aber der Song of Songs ist der Heilige von Holies. " Aus dieser Auslegung kommt die Regel mit den von der Rabbiner: "Er Triller, seine Stimme in Skandierenden der Song of Songs in der Bankett-Haus und behandelt sie als eine Art des Singens hat kein Teil der Welt zu kommen." (7)

Das ist die Art der Ausschlusswirkung Elitismus so weit verbreitet in diesem Foul Cultus zusammen mit ihren Kolleginnen und jüdisch / christlichen / islamischen Angehörigen, die weiterhin zu züchten Armageddon und Rapture Ende Spiele und Kriege, als wenn es das ist, was irgendwie Gd wünschen konnte.

Die Abdeckung eingehalten werden oder widerrechtliche Aneignung der Religion und der Zohar:

"Eine englische Version des Zohar, ein Text der jüdischen Mystik, bietet neue Einblicke.
-- Von David van Biema
TIME-Magazin: 19. April-Ausgabe 2004

Die Straße windet wie ein talmudischen Diskurs, ein erster Weg und dann ein weiteres, bis auf Daniel Matt's home in Berkeley, Kalifornien, Hügel. "Es gibt einen direkten Weg mehr, dass meine Frau liebt", gesteht Matt, 53. 'Aber ich finde das ein interessanter. "

Das ist nicht überraschend. Matt ist ein Angriff auf Solo-Reise durch eine der einflussreichsten - und maddeningly schwierig - Werke in der Geschichte der religiösen Literatur. Nach sechs Jahren seiner Arbeit, Stanford University Press veröffentlicht hat den ersten beiden Büchern seiner Übersetzung der Zohar, die Quelle der jüdischen Mystik, oder Cabala. Er wird neun weitere Bände, alle Leistungen aus der Zohar's Original Aramäisch. Die Arbeit erhalten hat, ekstatischen Voraus-Rezension ( "ein hervorragend gestaltet Übersetzung und ein Kommentar, öffnet sich der Zohar auf der englischsprachigen Welt", blurbed Lit-Krit Koloss Harold Bloom), und vor zwei Wochen gewann sie einen $ 10000 Koret Jewish Book Award für "monumentalen Beitrag zur Geschichte der jüdischen Denkens". Neben dem Lob läuft ein Unterströmung der Ehrfurcht, dass jemand verrückt genug, um "on the job".

Die Zohar's schwierige Termine zu seinen Auftritt in der spanischen Region Kastilien rund 1280. Geschrieben in Aramäisch, einer Sprache, die Juden seien nicht unterstützt, in Jahrhunderten, das Buch war zurückzuführen auf eine große Rabbiner der ein Jahrtausend zuvor. Aber in der Tat, in den 1930er Jahren Wissenschaftler festgestellt, dass es war der Feder von einem Moses de Leon und seine Mitarbeiter im 13. Jahrhundert.

De Leon hatten allen Grund zu fälschen sein Werk's Abstammung: die Zohar war viel zu radikal zu akzeptieren, ohne ein fabrizierten Impressum. Eine völlig originelle 1800-Seite Mischung aus Torah Commentary, Parodie, erotische Poesie, Numerologie und experimentelle Erzählung Geräte, es crams etwa 400 Teilflächen in ein Chaucer-like (Chaucer ist ein Alchimist zu.) Geschichte einer Band von Reisen Weisen. Der Aufbau des Buches bilden allein, sagt Matt, "eine Herausforderung für die normale Funktionsweise des Bewusstseins".

Seine Theologie ist noch wilderen - nichts weniger als die Teilung von Gottes Persönlichkeit, die das Judentum schon immer als eine Einheit, in 10 Emanationen interagierenden, zwei von ihnen Frauen. Einer von ihnen, die Schechinah, war der Zohar's Obsession, das Portal, über das er gezogen Gläubigen wohl oder übel in die göttliche Drama. Nur ihr Gebet und gute Taten retten könnte sie von Horden von Dämonen und mystische Wirkung ihrer Eheschließung mit Gottes männlichen Aspekt, ein Wiedersehen im Detail manchmal erotisch. "Ohne Erregung unten ', de Leon hinzuweisen," es gibt keine Erregung oben. "

Bemerkenswert ist, dass sein Buch gefangen. Mit dem 1600 die jüdische Welt sah, wie der Zohar seiner dritten heiligsten Text vorangestellt ist nur von der Bibel und den Talmud. Kabalistisch Studium und Meditation florierte, und zoharic Prinzipien bildeten die Grundlage des Chassidismus. Die Verwendung Zohar's verblasst wie das Judentum absorbiert die Just-the-Fakten Einfluss der europäischen Aufklärung, aber es hinterließ dramatischen Erinnerungsstücke wie die Bar Mitzwa Coming-of-Age-Feier und der wunderschönen Freitag-Abend gemütliches Lied Gottes "Braut Sabbat". Die Zohar informiert auch die aktuelle kabalistisch Wiederaufleben, so faszinierend an Juden und spirituellen Abenteurer wie Madonna. Und diese neue Nachfrage nach einer autorisierenden englische Version.

Geben Sie Matt. Bis 1995 lehrte er jüdische Mystik an der Uni-Ebene, ein Buch Vergleich Cabala und wissenschaftlichen Kosmologie, übersetzt und einige Auszüge Zohar. Dennoch war er betäubt, wenn Margot Pritzker, die Ehefrau des Vorsitzenden der Hyatt Corp, studieren, wurde das Buch, angeboten bankroll eine vollständige Übersetzung. "Ich erzählte ihr, optimistisch, dass es vielleicht 18 Jahren", sagt Matt. 'Und sie sagte: "Du bist nicht vernarbend mich.''

Das Ergebnis ist nicht für alle. Von seiner Eröffnung, einen längeren Diskurs über das Bild einer Rose im Song of Songs ( "So wie eine Rose hat 13 Blütenblätter, so Versammlung von Israel hat 13 Qualitäten von Mitgefühl auf allen Seiten"), der erste Band taucht nur noch in Esoterica. Matt's Kommentar, der Leckerbissen bietet über antike Uhren und Wasser der Seidenraupe der Ankunft in Spanien, zusammen mit seiner Exegese der mystischen Konzepte, ist oft doppelt so lange wie seine Übersetzung. Doch es sind diejenigen, eifrig zu nutzen. Samuel sagt Cohon, Tucson, Arizona, Rabbiner, hat 40 Exemplare bestellt zu sein congregants' Anfrage: 'Ich dachte, "Es wird zu hart". Aber es ist ein großer Wunsch, an der Quelle. Wenn es sich um einen tiefgreifenden Text, dann lassen Sie uns sehen, warum. "

Matt hat noch die leicht benommen nach einer Ahab, deren weiße Wal ist da un-gejagt. Er hofft, bis zum Ende seiner Aufgabe von 70 Jahren. Es ist nicht an der Zeit, dass er bedauere. "Wenn ich aufwache, es ist alles, was ich tun wollen", sagt er. "Ich fühle mich wie ich bin innen De Leon's Geist. Ich kenne die Tricks, die er bis zu's. Und er ist ein Genie. Dies ist die erstaunliche Buch in das Judentum. " Es handelt sich um ein Urteil seine eigene Arbeit macht noch deutlicher. "(7)

Ich bin offen für die Möglichkeit, dass die Kenntnisse oder Tricks, die er feststellt, sind im Zohar und De Leon's Geist sind seit langem bestehende Fachwissen der worden war geheim gehalten, indem die gerne von der Tartessians Spanien und Südfrankreich in einer Reihe von Schulen geht zurück vor-christlichen Epochen. Ich habe viele inter-Verbindungen, die wurden in anderen Büchern, und wir haben wieder berührte einige von ihnen in Bezug auf die Tempelritter und Rennes-le-Chateau in diesem Buch.


Über den Autor
Ich bin ein Aktivist für ecumenicism und ein Ende der Churchian divisiveness, die zum Krieg führt und schlimmer.
Kolumnist in der ES Presse Magazin
Autor diverser Druiden

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